ورزگ , پشت پرده ها , آموزش و نکته های مفید Vorezg با سلام از شما خواهشمندم سخنان رسانه های بیگانه را به هیچ وجه گوش ندهید و باور نکنید زیرا آنان با تدابیر و برنامه ریزیهایی که کرده اند به تدریج مغز شما را شستشو داده و مطیع خود میکنند و افکار شیطانی خود را به شما تحمیل میکنند . بیایید با هوشیاری طوطئه دشمن را خنثی سازیم آیا تا به حال از خودتان نپرسیده اید که چرا آمریکا و اسرائیل اینقدر برای جنگ نرم (رسانه های خارجی و فارسی زبان و اینترنت و ... ) خرج میکنند ؟ آیا دل آنها برای ما میسوزد ؟ نه این همه خرج و مخارج جز برای رسیدن آنان به اهداف شوم و شیطانیشان نیست .... با زمینه سازی و فراهم کردن هرچه سریع تر ازدواج جوانان : آنان را از گمراهی و گناه نجات دهیم . همه ما مسئول هستیم التماس دعا http://vorezg.mihanblog.com 2018-02-22T00:00:40+01:00 text/html 2014-06-21T00:46:17+01:00 vorezg.mihanblog.com سعید انجیر و زیتون http://vorezg.mihanblog.com/post/233 <font size="3"><b>چرا خدا سوگند یاد کرده است؟<br><br>چرا خداوند به انجیر و زیتون قسم خورده است؟<br><br>کشف علم درمورداعجاز عجیب قرآن درباره زیتون وانجیر<br><br>نیاز شدید بدن به انجیر و زیتون درکنار یکدیگر<br><br>مسلمان شدن دانشمند ژاپنی <br> </b></font> text/html 2014-04-06T10:16:30+01:00 vorezg.mihanblog.com سعید کید شیطان و مکر زنان http://vorezg.mihanblog.com/post/231 <font size="3">رندی گوید : من بیش از آنچه از شیطان می ترسم ، از زنان بیم دارم .<br>&nbsp;زیرا خداوند می فرماید : اَنَّ کَیدَ الشَّیطانِ کانَ ضَعیفا .<br>و درباره زنان می فرماید : اَنَّ کَیدَکُنَّ عَظیمٌ.</font> text/html 2013-09-24T03:08:03+01:00 vorezg.mihanblog.com سعید عناب http://vorezg.mihanblog.com/post/228 <p style="margin: 0.4em 0px 0.5em; "><font size="3"><b>عناب&nbsp;(</b><font face="Tahoma, Iranian Sans, DejaVu Sans, sans-serif"><span style="line-height: 19.1875px; "><b>Ziziphus zizyphus)</b> درختچه‌ای است متوسط که ارتفاع آن تا ۱۰ متر نیز می‌رسد. عناب بومی مناطق گرمسیر بوده و برگ‌های کوچک سبزرنگ، بدون کرک و تخم‌مرغی شکل آن در زمستان می‌ریزد. میوهٔ زیتونی شکل عناب که دارای خواص دارویی بسیار زیادی می‌باشد در ابتدا سبز بوده و پس از رسیدن به رنگ قرمز درآمده و چروک می‌خورد.</span></font></font></p><p style="margin: 0.4em 0px 0.5em; "><font size="3">عناب را «خرمای قرمز» و «خرمای چینی» نیز می‌نامند.</font></p><p style="margin: 0.4em 0px 0.5em; "><img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://dc316.4shared.com/img/6hjlC1eD/s3/14129ae3a10/DSC01246.jpg" alt=""></p> text/html 2013-08-28T01:41:10+01:00 vorezg.mihanblog.com سعید عکسهایی در آوردن پیاز زعفران از زمین + کلیپ تصویری http://vorezg.mihanblog.com/post/222 <img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://dc704.4shared.com/img/u7LvMPAH/s3/140415a80e8/DSC00112.jpg" alt=""><div><br></div><div style="text-align: center;">[http://www.aparat.com/v/0aX5T] </div><div><br></div><div><font size="3"><b>تصاویر بیشتر + دانلو کلیپ در ادامه مطلب</b></font></div><div><font size="3"><b>توضیحات اضافه شد</b></font></div> text/html 2013-08-05T01:02:33+01:00 vorezg.mihanblog.com سعید برداشت جو در ورزگ http://vorezg.mihanblog.com/post/224 <img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://dc704.4shared.com/img/YQw4HvdG/s3/140415e2680/DSC00162.jpg" alt=""> <div><br></div><div><font size="2">بقیه تصاویر در ادامه مطلب</font></div> text/html 2013-08-04T01:50:33+01:00 vorezg.mihanblog.com سعید مراسم رحلت امام خمینی (ره) در قاینات سال 1392 + کلیپ http://vorezg.mihanblog.com/post/223 <div><img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://dc704.4shared.com/img/d3IyQyBs/s3/140415ce630/DSC00138.jpg" alt=""></div><div><br></div><div style="text-align: center;">[http://www.aparat.com/v/ExsGU]</div><div><br></div><div style="text-align: center;"><a href="http://host3.aparat.com//public/user_data/flv_video_new/220/65c341ec353a02eedd5929871afd77c6659996.mp4" target="" title=""><font size="2">دانلود</font></a></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: right;"><font size="2"><b>بقیه تصاویر در ادامه مطلب</b></font></div><div><br></div><div><br></div> text/html 2013-08-01T09:05:04+01:00 vorezg.mihanblog.com سعید روز قدس، روز اسلام است http://vorezg.mihanblog.com/post/143 <div style="background-color: rgb(255, 255, 255); " class="GImg"><font size="2"><img alt="روز قدس" src="http://img.tebyan.net/big/1390/06/154391671371793022716316523017742127101176225.jpg" align="left"></font></div><font size="2"> مرداد 1358، پس از بمباران جنوب لبنان توسط نیروهای رژیم صهیونیستی حضرت امام خمینی(ره) ا ز مسلمانان جهان خواست تا با انتخاب آخرین جمعهء ماه رمضان به نام «روز قدس»، در این روز همبستگی خود را در حمایت از «حقوق قانونی مردم مسلمان فلسطین» به نمایش بگذارند. </font><p style="background-color: rgb(255, 255, 255); "><font size="2">پس از نامگذاری جمعه آخر ماه مبارک رمضان به عنوان روز جهانی قدس از سوی رهبر انقلاب همه ساله خیل عظیمی از روزه داران در این روز پیش از اقامه نماز جمعه در حمایت از مردم فلسطین راهپیمایی می‌کنند. </font></p> <p style="background-color: rgb(255, 255, 255); "><font size="2">گفتنی است این راهپیمایی علاوه بر ایران در بسیاری از کشورهای اسلامی نظیر ترکیه، اندونزی، بحرین، لبنان و پاکستان و حتی برخی از کشورهای غیر اسلامی نظیر ایالات متحده آمریکا و انگلستان نیز، با حضور گروهی از مسلمانان و غیرمسلمانان برگزار می‌شود.</font></p><p style="background-color: rgb(255, 255, 255); ">ا<font color="#33CC00"><b><font size="2">مام خمینی فرمودند :«روز قدس فقط روز فلسطین نیست، روز اسلام است؛ روز حکومت اسلامی است. روزی است که باید جمهوری اسلامی در سراسر کشورها بیرق آن را برافراشته کند. روزی است که باید به ابرقدرتها فهماند که دیگر آنها نمی‌توانند در ممالک اسلامی پیشروی کنند. من روز قدس را روز اسلام و روز رسول اکرم می‌دانم، و روزی است که باید ما تمام قوای خودمان را مجهز کنیم.»</font></b></font></p> text/html 2013-07-30T02:53:00+01:00 vorezg.mihanblog.com سعید جند عکس از دوستان و مراسم کف زنی عجیب ! http://vorezg.mihanblog.com/post/221 <img src="http://dc391.4shared.com/img/5VeyyRb-/s3/1401016e698/20121210072.jpg" alt="" hspace="0" border="0" vspace="0" align="bottom"> <div><br></div><div><font size="3"><b>بقیه عکس ها در ادامه مطلب</b></font></div> text/html 2013-07-29T09:16:33+01:00 vorezg.mihanblog.com سعید اعمال شب های قدر http://vorezg.mihanblog.com/post/95 <table dir="rtl" style="background-image: url('http://www.erfan.ir/files/images/mafatih/mafatih_05.jpg'); background-repeat: repeat-x" cellpadding="0" cellspacing="0" height="114" align="center" width="100%"> <tbody><tr> <td width="168"><font size="2"><img src="http://www.erfan.ir/files/images/mafatih/mafatih_06.jpg"></font></td> <td align="center"><h1 style="margin-top:32px;text-align:center"><font size="2"><a href="http://vorezg.mihanblog.com/" target="" title="">اعمال شب های قدر</a></font></h1> </td> <td width="169"><font size="2"><img src="http://www.erfan.ir/files/images/mafatih/mafatih_01.jpg"></font></td> </tr> </tbody></table> <font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2">شب نوزدهم:این شب با عظمت آغاز شبهاى قدر است،و شب قدر آن شبى است كه در طول سال،شبى به خوبى‏ و فضلیت آن یافت نمى‏شود،و عمل در این شب از عمل در طول هزار ماه بهتر است،و تقدیر امور سال در این شب صورت‏ مى‏گیرد،و فرشتگان و روح كه اعظم فرشتگان الهى است،در این شب به اذن پروردگار به زمین فرود مى‏آیند،و به محضر امام زمان(عج) مى‏رسند و آنچه را كه براى هر فرد مقدّر شده بر آن حضرت عرضه مى‏دارند.و اعمال شبهاى قدر بر دو نوع است: یكى اعمالى كه در هر سه شب باید انجام داد،و دیگر اعمالى كه مخصوص به هر یك از شبهاى قدر است. اوّل:اعمالى است كه در هر سه شب باید انجام داد،و آن چند عمل است:اوّل:غسل كردند.علاّمه مجلسى فرموده‏ بهتر است غسل این شبها در هنگام غروب آفتاب انجام گیرد،كه نماز شام را با غسل بخواند.دوم:دو ركعت نماز كه‏ در هر ركعت پس از سوره«حمد»،هفت مرتبه«توحید»خوانده،و پس از فراغت از نماز هفتاد مرتبه بگوید،استغفر اللّه و اتوب الیه در روایت نبوى است:كه از جاى برنخیزد تا خدا او و پدر و مادرش را بیامرزد،تا آخر خبر. سوم:قرآن مجید را باز كند و در برابر خود گرفته و بگوید:</font><font size="2"><br> اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُكَ بِكِتَابِكَ الْمُنْزَلِ وَ مَا فِیهِ وَ فِیهِ اسْمُكَ الْأَكْبَرُ وَ أَسْمَاؤُكَ الْحُسْنَى وَ مَا یُخَافُ وَ یُرْجَى أَنْ تَجْعَلَنِی مِنْ عُتَقَائِكَ مِنَ النَّارِ. <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2"> خداى از تو درخواست مى‏كنم به حق كتاب نازل شده‏ات،و آنچه در آن است،و در آن است نام بزرگت‏ترت،و نامهاى نیكوترت‏ و آنچه بیم‏انگیز است و امیدبخش،اینكه مرا از آزادشدگان از آتش دوزخ قرار دهى.</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2">سپس هر حاجت كه دارد بخواهد .</font><font size="2"><br> اللَّهُمَّ بِحَقِّ هَذَا الْقُرْآنِ وَ بِحَقِّ مَنْ أَرْسَلْتَهُ بِهِ وَ بِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فِیهِ وَ بِحَقِّكَ عَلَیْهِمْ فَلا أَحَدَ أَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2">خدایا به حق این قرآن،و به حق كسى‏كه آن را بر او فرستادى،و به حق‏ هر مؤمنى كه او را در قرآن ستودى،و به حق خود بر آنان،پس احدى شناساتر از تو به حق تو نیست</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2"> سپس ده مرتبه بگوید</font><font size="2"><br> بِكَ یَا اللَّهُ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2">به ذاتت اى خدا</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2">و ده مرتبه</font><font size="2"><br> بِمُحَمَّدٍ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2"> به حق محمّد</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2"> و ده مرتبه </font><font size="2"><br> بِعَلِیٍّ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2"> به حق على</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2"> و ده مرتبه </font><font size="2"><br> بِفَاطِمَةَ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2"> به حق فاطمه</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2">و ده مرتبه</font><font size="2"><br> بِالْحَسَنِ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2"> به حق حسن</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2">و ده مرتبه</font><font size="2"><br> بِالْحُسَیْنِ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2"> به حق حسین‏</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2"> و ده مرتبه</font><font size="2"><br> بِعَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2"> به حق على بن الحسین</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2">و ده مرتبه</font><font size="2"><br> بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2"> به حق محمّد بن على</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2">و ده مرتبه</font><font size="2"><br> بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2"> به حق جعفر بن محمّد</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2">و ده مرتبه</font><font size="2"><br> بِمُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2"> به حق موسى بن جعفر</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2"> و ده مرتبه</font><font size="2"><br> بِعَلِیِّ بْنِ مُوسَى <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2"> به حق على بن موسى</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2">و ده مرتبه</font><font size="2"><br> بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2"> به حق محمد بن على</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2">و ده مرتبه</font><font size="2"><br> بِعَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2"> به حق على بن محمّد</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2"> و ده مرتبه</font><font size="2"><br> بِالْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2"> به حق حسین بن على</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2">و ده مرتبه </font><font size="2"><br> بِالْحُجَّةِ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2">به حق حجّت.</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2">پس هر حاجتى كه دارى از خدا بخواه.پنجم:حضرت سید الشهّدا علیه السّلام‏ را زیارت كند.در روایت آمده:هنگامى كه شب قدر مى‏شود،منادى از آسمان هفتم از پشت عرش ندا سر مى‏دهد كه خدا هركه را به زیارت مزار امام حسین علیه السّلام آمده آمرزید.ششم:این شبها را احیا بدارد،روایت شده هركه شب‏ قدر را احیا بدارد،گناهانش آمرزیده مى‏شود،هرچند به شماره ستارگان آسمان و سنگینى كوهها و پیمانه دریاها باشد. هفتم:صد ركعت نماز بجا آورد،كه فضلیت بسیار دارد و بهتر آن است كه در هر ركعت پس از سوره«حمد»،ده‏ مرتبه«توحید»بخواند.هشتم:این دعا را بخواند،</font><font size="2"><br> اللَّهُمَّ إِنِّی أَمْسَیْتُ لَكَ عَبْدا دَاخِرا لا أَمْلِكُ لِنَفْسِی نَفْعا وَ لا ضَرّا وَ لا أَصْرِفُ عَنْهَا سُوءا أَشْهَدُ بِذَلِكَ عَلَى نَفْسِی وَ أَعْتَرِفُ لَكَ بِضَعْفِ قُوَّتِی وَ قِلَّةِ حِیلَتِی فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْجِزْ لِی مَا وَعَدْتَنِی وَ جَمِیعَ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ مِنَ الْمَغْفِرَةِ فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ وَ أَتْمِمْ عَلَیَّ مَا آتَیْتَنِی فَإِنِّی عَبْدُكَ الْمِسْكِینُ الْمُسْتَكِینُ الضَّعِیفُ الْفَقِیرُ الْمَهِینُ اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْنِی نَاسِیا لِذِكْرِكَ فِیمَا أَوْلَیْتَنِی وَ لا [غَافِلا] لِإِحْسَانِكَ فِیمَا أَعْطَیْتَنِی وَ لا آیِسا مِنْ إِجَابَتِكَ وَ إِنْ أَبْطَأَتْ عَنِّی فِی سَرَّاءَ [كُنْتُ‏] أَوْ ضَرَّاءَ أَوْ شِدَّةٍ أَوْ رَخَاءٍ أَوْ عَافِیَةٍ أَوْ بَلاءٍ أَوْ بُؤْسٍ أَوْ نَعْمَاءَ إِنَّكَ سَمِیعُ الدُّعَاءِ <br></font><font style="color:#998F53;font-family:tahoma;font-size:13px;line-height:5mm" size="2"> خدایا شام كردم درحالى‏كه براى تو تنها بنده كوچك و خوارى هستم،كه براى خویش سود و زیانى را به دست ندارم،و نمى‏توانم از خود پیش‏آمد بدى را بازگردانم،به این امر بر خویش گواهى مى‏دهم،و در پیشگاهت به ناتوانى و كمى چاره‏ام اعتراف مى‏كنم،خدایا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست،و آنچه را به من و همه مردان و زنان مؤمن،از آمرزش در این شب وعده دادى وفا كن، و آنچه را به من عنایت فرموده‏اى كامل ساز،كه من بنده بیچاره،درمانده،ناتوان،تهیدست خوار توام.خدایا مرا فراموش كننده‏ ذكرت قرار مده،در آنچه سزاوار آنم فرمودى،و نه فراموش كننده احسانت،در آنچه عطایم نمودى،و نه ناامید از اجابتت،گرچه مدّت زمانى طولانى گردد،چه در خوشى یا ناخوشى،یا سختى،یا آسانى،یا عافیت،یا بلا،یا تنگدستى،یا در نعمت‏ همانا تو شنونده دعایى.</font><font size="2"><br></font><font style="font-family:arial;font-size:14px;line-height:8mm;font-weight:bold" color="#0F1E35" size="2"> این دعا را كفعمى از امام زین العابدین علیه السّلام روایت كرده كه در این شبها،در حال قیام و قعود و ركوع و سجود مى‏خواندند،و علاّمه مجلسى فرموده:بهترین اعمال در این شبها،درخواست آمرزش و دعا است،براى‏ حوایج دنیا و آخرت خود،و پدر و مادر و خویشان،و برادران و خواهران مؤمن،چه آنان‏كه زنده‏اند،و چه آنان‏كه از دنیا رفته‏اند،و خواندن اذكار،و صلوات بر محمّد و آل محمّد علیهم السّلام به هر اندازه كه بتواند و در بعضى از روایات وارد شده:دعاى‏ جوشن كبیر را در این سه شب بخواند.فقیر گوید:كه دعاى جوشن كبیر را در بخشهاى پیش آورده‏ام.روایت شده كه خدمت‏ رسول خدا صلى اللّه علیه و آله عرض شد:اگر شب قدر را یافتم،از خداى خود چه بخواهم؟فرمود:عافیت. دوّم:اعمال مخصوص هر یك از این شبها است.<br><font size="1">erfan.ir</font><br><br></font> text/html 2013-07-29T09:14:27+01:00 vorezg.mihanblog.com سعید حقیقت شب قدر http://vorezg.mihanblog.com/post/96 <h1><font size="2"><a href="http://vorezg.mihanblog.com/" target="" title="">حقیقت شب قدر</a></font></h1><div class="GImg"><font size="2"><img src="http://img.tebyan.net/big/1386/07/444312114617908813514116030371004720938.jpg" alt="شب قدر"></font></div><p><font size="2">«قدر» در لغت به معناى اندازه و اندازه‏گیرى است.(1) «تقدیر» نیز به معناى اندازه‏گیرى و تعیین است.(2) اما معناى اصطلاحى «قدر»، عبارت است از ویژگى هستى و وجود هر چیز و چگونگى آفرینش آن(‏3) به عبارت دیگر، اندازه و محدوده وجودى هر چیز، «قدر» نام دارد. (4)</font></p><p><font size="2">بنابر دیدگاه حكمت الهى، در نظام آفرینش، هر چیزى اندازه‏اى خاص دارد و هیچ چیزى بى‏حساب و كتاب نیست. جهان حساب و كتاب دارد و بر اساس نظم ریاضى تنظیم شده، گذشته، حال و آینده آن با هم ارتباط دارند.</font></p><p><font size="2">استاد مطهرى در تعریف قدر مى‏فرماید: « ... قدر به معناى اندازه و تعیین است... حوادث جهان ... از آن جهت كه حدود و اندازه و موقعیت مكانى و زمانى آنها تعیین شده است، مقدور به تقدیر الهى است.»(5) پس در یك كلام، «قدر» به معناى ویژگى‏هاى طبیعى و جسمانى چیزهاست كه شامل شكل، حدود، طول، عرض و موقعیت‏هاى مكانى و زمانى آنها مى‏گردد و تمام موجودات مادى و طبیعى را در برمى‏گیرد.</font></p><p><font size="2">این معنا از روایات استفاده مى‏شود؛ چنان كه در روایتى از امام رضا علیه السلام پرسیده شد: معناى قدر چیست؟ امام فرمود: «تقدیر الشى‏ء، طوله و عرضه»؛ «اندازه‏گیرى هر چیز اعم از طول و عرض آن است.» (6) و در روایت دیگر، این امام بزرگوار در معناى قدر فرمود: «اندازه هر چیز اعم از طول و عرض و بقاى آن است.»(7)</font></p><div class="GeneralSooTitr"><div class="SooTitrContent"><p><font size="2">در این شب تمام حوادث سال آینده به امام هر زمان ارائه مى‏شود و وى از سرنوشت خود و دیگران با خبر مى‏گردد. امام باقر علیه السلام مى‏فرماید: «انه ینزل فى لیلة القدر الى ولى الامر تفسیر الامور سنةً سنةً، یؤمر فى امر نفسه بكذا و كذا و فى امر الناس بكذا و كذا؛ در شب قدر به‏ ولى امر (امام هر زمان) تفسیر كارها و حوادث نازل مى‏شود و وى درباره خویش و دیگر مردمان مأمور به دستورهایى مى‏شود.»</font></p></div></div><p><font size="2">بنابراین، معناى تقدیر الهى این است كه در جهان مادى، آفریده‏ها از حیث هستى و آثار و ویژگى‏هایشان محدوده‏اى خاص دارند. این محدوده با امورى خاص مرتبط است؛ امورى كه علت‏ها و شرایط آنها هستند و به دلیل اختلاف علل و شرایط، هستى، آثار و ویژگى‏هاى موجودات مادى نیز متفاوت است. هر موجود مادى به وسیله قالب‏هایى از داخل و خارج، اندازه‏گیرى و قالب‏گیرى مى‏شود. این قالب، حدود، یعنى طول، عرض، شكل، رنگ، موقعیت مكانى و زمانى و سایر عوارض و ویژگى‏هاى مادى آن به شمار مى‏آید. پس معناى تقدیر الهى در موجودات مادى، یعنى هدایت آنها به سوى مسیر هستى‏شان است كه براى آنها مقدر گردیده است و در آن قالب‏گیرى شده‏اند. (8)</font></p><p><font size="2">اما تعبیر فلسفى قدر، اصل علیت است. «اصل علیت همان پیوند ضرورى و قطعى حوادث با یكدیگر و این كه هر حادثه‏اى تحتّم و قطعیت ضرورى و قطعى خود و نیز تقدّر و خصوصیات وجودى خود را از امرى یا امورى مقدم بر خود گرفته است. </font></p><p><font size="2">(9) اصل علیت عمومى و نظام اسباب و مسببات بر جهان و جمیع وقایع و حوادث جهان حكمفرماست و هر حادثى، ضرورت و قطعیت وجود خود و نیز شكل و خصوصیت زمانى و مكانى و سایر خصوصیات وجودى‏اش را از علل متقدمه خود كسب كرده است و یك پیوند ناگسستى میان گذشته و حال و استقبال میان هر موجودى و علل متقدمه او هست.»(10)</font></p><p><font size="2">اما علل موجودات مادى تركیبى، فاعل و ماده و شرایط و عدم مانع است كه هر یك تأثیر خاص بر آن دارند و مجموع این تأثیرها، قالب وجودى خاصى را شكل مى‏دهند. اگر تمام این علل و شرایط و عدم مانع، كنار هم گرد آیند، علت تامه ساخته مى‏شود و معلول خود را ضرورت و وجود مى‏دهد كه از آن در متون دینى به «قضاى الهى» تعبیر مى‏شود. اما هر موجودى با توجه به علل و شرایط خود قالبى خاص دارد كه عوارض و ویژگى‏هاى وجودى‏اش را مى‏سازد و در متون دینى از آن به «قدر الهى» تعبیر مى‏شود.</font></p><div class="GImg"><font size="2"><img src="http://img.tebyan.net/big/1386/07/65204206214238842171717731972497522322.jpg" alt="شب قدر"></font></div><p><font size="2">با روشن شدن معناى قدر، امكان فهم حقیقت شب قدر نیز میسر مى‏شود. شب قدر شبى است كه همه مقدرات تقدیر مى‏گردد و قالب معین و اندازه خاص هر پدیده، روشن و اندازه‏گیرى مى‏شود.</font></p><p><font size="2">به عبارت روشن‏تر، شب قدر یكى از شب‏هاى دهه آخر ماه رمضان است. طبق روایات ما، یكى از شب‏هاى نوزدهم یا بیست و یكم و به احتمال زیادتر، بیست و سوم ماه مبارك رمضان است.(11) در این شب - كه شب نزول قرآن به شمار مى‏آید - امور خیر و شر مردم و ولادت، مرگ، روزى، حج، طاعت، گناه و خلاصه هر حادثه‏اى كه در طول سال واقع مى‏شود، تقدیر مى‏گردد.(12) شب قدر همیشه و هر سال تكرار مى‏شود. عبادت در آن شب، فضیلت فراوان دارد و در نیكویى سرنوشت یك ساله بسیار مؤثر است.(13) در این شب تمام حوادث سال آینده به امام هر زمان ارائه مى‏شود و وى از سرنوشت خود و دیگران با خبر مى‏گردد. امام باقر علیه السلام مى‏فرماید: «انه ینزل فى لیلة القدر الى ولى الامر تفسیر الامور سنةً سنةً، یؤمر فى امر نفسه بكذا و كذا و فى امر الناس بكذا و كذا؛ در شب قدر به‏ ولى امر (امام هر زمان) تفسیر كارها و حوادث نازل مى‏شود و وى درباره خویش و دیگر مردمان مأمور به دستورهایى مى‏شود.»(14)</font></p><font size="2"><strong><span><p><strong>پس شب قدر شبى است كه:</strong></p><p><strong>1. قرآن در آن نازل شده است.</strong></p><p><strong>2. حوادث سال آینده در آن تقدیر مى‏شود.</strong></p><p><strong>3. این حوادث بر امام زمان - روحى فداه - عرضه و آن حضرت مامور به كارهایى مى‏گردد.</strong></p></span></strong></font><p><font size="2">بنابراین، مى‏توان گفت شب قدر، شب تقدیر و شب اندازه‏گیرى و شب تعیین حوادث جهان ماده است.</font></p><p><font size="2">این مطلب مطابق آیات قرآنى نیز مى‏باشد؛ زیرا در آیه 185 سوره مباركه «بقره» مى‏فرماید: «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ»؛ ماه رمضان كه در آن قرآن ‏نازل شده است.» طبق این آیه، نزول قرآن (نزول دفعى) در ماه رمضان بوده است. و در آیات 3 - 5 سوره مباركه دخان مى‏فرماید: «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِینَ* فِیها یُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِیمٍ* أَمْراً مِنْ عِنْدِنا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِینَ.» این آیه نیز تصریح دارد كه نزول [دفعى‏] قرآن در یك شب بوده است كه از آن به شب مبارك تعبیر شده است. همچنین در سوره مباركه قدر تصریح شده است كه قرآن در شب قدر نازل شده است.</font></p><div class="GeneralSooTitr"><div class="SooTitrContent"><p><font size="2">«قدر» در لغت به معناى اندازه و اندازه‏گیرى است. «تقدیر» نیز به معناى اندازه‏گیرى و تعیین است. اما معناى اصطلاحى «قدر»، عبارت است از ویژگى هستى و وجود هر چیز و چگونگى آفرینش آن به عبارت دیگر، اندازه و محدوده وجودى هر چیز، «قدر» نام دارد.</font></p></div></div><p><font size="2">پس با جمع آیات سه گانه بالا روشن مى‏شود:</font></p><font size="2"><strong><span><p><strong>1. قرآن در ماه رمضان نازل شده است.</strong></p><p><strong>2. قرآن در شبى مبارك از شب‏هاى ماه مبارك رمضان نازل شده است.</strong></p><p><strong>3. این شب، در قرآن شب قدر نام دارد.</strong></p><p><strong>4. ویژگى خاص این شب بر حسب آیات سوره مباركه دخان دو امر است:</strong></p></span></strong></font><p><strong>الف. نزول قرآن.</strong></p><p><strong>ب. هر امر حكیمى در آن شب مبارك جدا مى‏گردد.</strong></p><div class="GImg"><img src="http://img.tebyan.net/big/1386/07/2431758917610918179220906864971171839653.jpg" alt="شب قدر"></div><p><font size="2">اما سوره مباركه قدر كه به منزله شرح و تفسیر آیات سوره مباركه «دخان» است، شش ویژگى براى شب قدر مى‏شمارد:</font></p><p><font size="2">الف. شب نزول قرآن است (إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ).</font></p><p><font size="2">ب. این شب، شبى ناشناخته است و این ناشناختگى به دلیل عظمت آن شب است ( وَ ما أَدْراكَ ما لَیْلَةُ الْقَدْرِ).</font></p><p><font size="2">ج. شب قدر از هزار ماه بهتر است. (لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ).</font></p><p><font size="2">د. در این شب مبارك، ملائكه و روح با اجازه پروردگار عالمیان نازل مى‏شوند (تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ) و روایات تصریح دارند كه آنها بر قلب امام هر زمان نازل مى‏شوند.</font></p><p><font size="2">ه. این نزول براى تحقق هر امرى است كه در سوره «دخان» بدان اشاره رفت (مِنْ كُلِّ أَمْرٍ) و این نزول - كه مساوى با رحمت خاصه الهى ‏بر مومنان شب زنده‌دار است - تا طلوع فجر ادامه دارد (سَلامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ).</font></p><p><font size="2">و. شب قدر، شب تقدیر و اندازه‏گیرى است؛ زیرا در این سوره - كه تنها پنج آیه دارد - سه بار «لیلة القدر» تكرار شده است و این نشانه اهتمام ویژه قرآن به مسئله اندازه‏گیرى در آن شب خاص است.</font></p><p><font size="2">مرحوم كلینى در كافى از امام باقر علیه السلام نقل مى‏كند كه آن حضرت در جواب معناى آیه «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةٍ مُبارَكَةٍ» فرمودند: «آرى شب قدر، شبى است كه همه ساله در ماه رمضان و در دهه آخر آن، تجدید مى‏شود. شبى كه قرآن جز در آن شب نازل نشده و آن شبى است كه خداى تعالى درباره‏اش فرموده است: «فیها یفرق كل امر حكیم؛ در آن شب هر، امرى با حكمت، متعین و ممتاز مى‏گردد.» آنگاه فرمود: «در شب قدر، هر حادثه‏اى كه باید در طول آن سال واقع گردد، تقدیر مى‏شود؛ خیر و شر، طاعت و معصیت و فرزندى كه قرار است متولد شود یا اجلى كه قرار است فرارسد یا رزقى كه قرار است برسد و ... .»(15)</font></p><p><font size="2">&nbsp;</font></p><p><font size="2"><strong>پى‏نوشت‌ها:</strong></font></p><p><font size="2">1- قاموس قرآن، سید على اكبر قرشى، ج ‏5، ص 246 و 247 .</font></p><p><font size="2">2- همان، ص 248.</font></p><p><font size="2">3- المیزان، سید محمد حسین طباطبایى، ج‏12 ص 150 و 151.</font></p><p><font size="2">4- همان، ج‏ 19، ص 101.</font></p><p><font size="2">5- انسان و سرنوشت، شهید مطهرى، ص 52.</font></p><p><font size="2">6- المحاسن البرقى، ج‏1، ص 244.</font></p><p><font size="2">7- بحار الانوار، ج ‏5، ص 122.</font></p><p><font size="2">8- المیزان، ج ‏19، ص 101 - 103</font></p><p><font size="2">9- انسان و سرنوشت، ص 53</font></p><p><font size="2">10- همان، ص 55 و 56</font></p><p><font size="2">11- اقبال الاعمال، سید بن طاووس، تحقیق و تصحیح جواد قیومى اصفهانى، ج‏1، ص 312 و 313 و 374 و 375 .</font></p><p><font size="2">12- الكافى، كلینى، ج ‏4، ص 157 .</font></p><p><font size="2">13- المراقبات، ملكى تبریزى، ص، 237 - 252</font></p><p><font size="2">14- الكافى، ج‏1، ص 248</font></p><p><font size="2">15- المیزان فى تفسیر القرآن، ج 20، ص، 382/ بحث روایى ذیل سوره مباركه قدر.</font></p><p><font size="2">&nbsp;</font></p><p><font size="1">&nbsp;سید سعید لواسانى<br></font></p>